青藏高原四肢天下屋脊，其独到的地舆环境与时髦风光，使得华夏王朝在汉唐时代的疆域膨胀中长久未能将其纳入平直总揽。

青藏高原平均海拔跳动4000米，高寒缺氧的环境对华夏队列组成自然樊篱。汉唐时代，华夏队列以步兵为主，行军依赖辎重运载，而高原地区的复杂地形（横断山脉、冰川峡谷）和极点欢乐（日夜温差大、氧气轻淡），使得后勤补给线极易崩溃。唐朝和吐蕃的大非川之战（670年），10万唐军因高原反映和补给息交果真拔本塞原，出华夏王朝在高原作战的致命短板。

比拟之下，蒙古马队因游牧习性与低氧合乎能力，不详快速穿越高原，而汉唐队列则受限于生理与时代的影响。

青藏高原的生态承载力极低。汉唐时代，河西走廊的屯田仅能保管边防，无法撑捏深化高原的历久驻军。唐代曾规划从四川雅安开凿入藏通谈（访佛当代川藏线），但因工程难渡过大而毁灭——即便以当代时代，川藏线仍被视为“天下最危急公路”，唐代的尝试无异于妄语连篇。

汉唐的策略要点在朔方，汉唐两代的军事资源历久被朔方游牧势力牵制，西藏长久处于策略角落地位。汉武帝时代，匈奴的捏续南下迫使汉朝将90%的军事参预用于漠北决战，张骞通西域的中枢预备亦然“断匈奴右臂”，而非经略青藏。

唐朝更是濒临双重压力：前期与高句丽的五次东征（644-668年）奢侈了巨量国力，后期则堕入与吐蕃的拉锯战。唐太宗虽在贞不雅九年（635年）片时打败吐谷浑，但面对吐蕃的和谐崛起（松赞干布时代），唐朝长久无法商酌力量透顶治服高原。

吐蕃的刚劲恰与唐朝的策略时代机密的错位。当唐朝倾力东征高句丽时，松赞干布已整合青藏各部，归拢吐谷浑，酿成“北控河西、南压南诏”的霸权。

安史之乱（755年）后，唐朝连关中本地皆难以保全，更遑论运筹帷幄西藏。

青藏汉唐时代的经济价值较低，汉唐时代的丝绸之路以河西走廊为中枢，而西藏的“麝香之路”（邻接南亚与中亚）未被华夏王朝充分证据。汉武帝通畅西域的主要见地是保险商路安全，而非开辟青藏高原的边贸。唐朝虽与吐蕃通过和亲（文成公主入藏）成立关系，但两边经济往复局限于挥霍交换（吐蕃的马匹与唐朝的丝绸），穷乏内容性利益驱动。

从资源角度看，古代华夏士医师视青藏为“贫穷之地”。汉唐文件中生僻对西藏矿产、牧场的纪录，反而强调其“地瘠民贫，得之不及以富国”。比拟之下，蒙古东谈主因游牧经济需求，将青藏高原视为自然牧场，因而在蒙元时代将西藏纳入了疆土。

汉唐对边陲的处理以“羁縻”为主，通过封爵地点首长结束转折灭亡。唐朝在吐蕃左近竖立松州皆督府、安西皆护府，但与吐蕃的互动更多是“和亲—战争”的轮回，穷乏轨制性整合。松赞干布虽引入唐朝典章，但吐蕃的政事架构（“尚论”贵族体系）与华夏的中央集权格不相入。

反不雅元朝，其通过凉州会盟（1247年）将西藏纳入疆土的要津，在于成立“政教合一”的双轨制：一方面扶捏萨迦派为宗教代理东谈主，另一方面训诫宣政院、驿站等行政体系，结束“因俗而治”。

凉州会盟

吐蕃的崛起自己是高原时髦的一次历史性整合。松赞干布和谐青藏各部后，通过创制笔墨、引入释教、成立法律（《十六法》），酿成了高度自治的政教体系。这种时髦的内聚力，使得汉唐的军事治服难以转动为历久总揽。唐朝曾试图通过文化浸透（嘱咐儒生教师吐蕃贵族）施加影响，但释教的原土化最终使吐蕃走向与华夏不同的时髦旅途。

比拟之下，蒙古的治服恰逢西藏的“碎屑化”时代（吐蕃王朝崩溃后的割据状况），萨迦派的宗教巨擘为元朝提供了处理支点。

唐朝面对的则是一个和谐的吐蕃政权，初始能力远非折柳时代的西藏可比。